Самая вредная идея

1

Одетый в шкуру древнего фасона,
ещё не зная красок и холста,
он рисовал огромного бизона
углём от догоревшего костра.

Рисунок наносил он на скалу,
ногами встав на узенький карниз,
но поскользнувшись, на свою беду,
упал на камни головою вниз.

Погиб любимый сын у кроманьонца*
и соплеменники, обычаи храня,
его останки на закате солнца
камнями завалили от зверья…

2

Через неделю умерший явился.
Во сне явился своему отцу.
Отец, проснувшись, сильно удивился –
нельзя живым быть снова мертвецу.

Сходил, проверил. Тело под камнями.
Сын точно умер, точно неживой.
Так как же он какими-то путями
минувшей ночью приходил домой?

Отцу и раньше Умершие снились,
но их приход его не занимал.
С потерей сына что-то изменилось;
теперь вопрос его не покидал.

Подумал, может где-то под землёю
без тела снова мёртвые живут.
Живут незримо жизнью неземною
и на свету себя не выдают.

А по ночам те мёртвые по-птичьи
летать умеют вольно и легко.
Как будто тени, но в людском обличье
во тьме летают где-то высоко.

И посещать умеют тех, с кем жили:
своих родных, товарищей своих,
кого когда-то тут они любили,
кто продолжает жить теперь без них.

Отец поведал близким членам рода
идею жизни умерших людей,
чем заронил в сознание народа
одну из самых пагубных идей.

3

ГодА слились в столетий хоровод.
Нет кроманьонцев, но жива идея –
смерть не конец, а только переход
в страну теней, в мир умерших точнее.

4

Так и живём, уверовав в надежду,
что в некий день не сгинем навсегда,
а будем жить и дальше, как и прежде,
пусть по-иному правда, но всегда.


*кроманьонцы — ранние представители современного человека в Европе и отчасти за её пределами, жившие 40-12 тысяч лет назад (период верхнего палеолита)


Апрель 2015