Эссе и статьи

Фильмы о войне редко бывают приятными — и в этом их сила: они не прячут правду за красивыми образами, а показывают, как насилие разрушает не только города, но и человеческие души. Наблюдая чужую боль на экране, я сопоставляю её со своими переживаниями, глубже понимаю природу человека и пытаюсь вернуть то, что в обыденности постепенно теряется — человечность.
Это не эстетическое наслаждение, а призыв к совести и вниманию.
Роман Джона Бойна «Мальчик в полосатой пижаме» переносит нас в 1943 год и сводит вместе двух восьмилетних мальчиков в условиях, где дружба кажется невозможной.
Один — сын офицера, служащего комендантом лагеря, другой — ребёнок заключённых, чья судьба предрешена системой.
Их связь — молчаливое обвинение взрослому миру: дети не понимают политических игр, но расплачиваются последствиями решений взрослых.
В этой простой, но жестокой правде — сердцевина драмы.
Самое болезненное здесь не только страдание детей, но и то, что оно продумано и институционализировано взрослыми: политика превращается в приговор, человеческая судьба — в строку статистики.
Мальчики не виноваты в идеологиях; их естественное стремление к миру и дружбе свободно от предвзятостей.
В этой чистоте и простоте их поведение часто выглядит более человечным, чем поведение многих взрослых, вовлечённых в систему насилия.
Это произведение скорее притча, чем документальная реконструкция: его задача — поставить нравственный вопрос, а не заменить историческое исследование.
Реакция на такие истории должна быть деятельной: не тонуть в жалости, а переводить эмоцию в понимание и действие — сохранять память, обсуждать увиденное, учиться отличать художественную условность от фактов и работать над собственной ответственностью.
В итоге остаётся тяжёлая мысль: дети платят самую высокую цену за ошибки взрослых.
За всех невинных детей — и своих, и чужих.

Мой дорогой дедушка сегодня всех нас удивил…
Обычно все события мы обговариваем в семье и готовимся к ним тоже совместно,такие правила в нашем семействе.

А в этот раз моему удивлению не было предела!
И вот такая история: каждую пятницу в школе,в которой я учусь проводятся встречи с интересными людьми.
Мы по обыкновению собрались в классе и с нетерпением ждали Нового героя этой встречи.
И с директором и нашим классным руководителем входит мой дедушка.
Я не знала,что придёт именно он, но была очень рада этому сюрпризу!

Как всегда в костюме при галстуке; высокий красивый седой ,но очень приятной внешности мужчина! Человек,на которого смотришь с удовольствием и уважением.

Ребята все враз заулыбались ,захлопали в ладоши ,потому что все узнали гостя.
Ребята часто бывают у нас и любят говорить с дедушкой.

Директор всё понял,и сказал: Ребята,вам не надо представлять уважаемого доктора и художника нашего города.
Сегодня у нас тема встречи : Каким должен быть мужчина и человек.

Мальчишкам было особенно интересно,ведь каждый хотел быть мужчиной,которого уважают и любят.
И девочки притихли,все мы-девочки,женщины хотим быть рядом именно с настоящим мужчиной.

Разговор был интересным и содержательным,парни были активны - задавили вопросы дедушке,высказывали своё мнение,мы наших парней не узнавали.
Они проявили себя осознанными,настоящими,серьёзными и с юмором.
Мы как - то по- особому взглянули на них.
Обычно же одноклассников не рассматриваем как потенциальных женихов .
А тут дедушка разговорил их и они проявились очень красиво- достойно.

Главное,нам понравилось,что парни сказали ,как один,что главные и лучшие мужские качества проявляются ,когда есть цель.
А цель у всех одна: быть героями.
Героями в профессии,в любви,в дружбе.

Говорили ,что есть мужские качества и женские.
Что честь и совесть для всех основа в характере.
Что верность во всем и всегда- это опора в жизни.
И ,что мужчина всегда в ответе за женщину ,с которой он рядом.
И только мужчина является щитом для женщин,детей и страны.

Сила мужчины в вежливости и доброте к детям и женщинам.
А сила женщины в верности и нежности.

Когда наши мальчики говорили такие слова,у многих девчат и у меня в том числе слёзы застилали глаза и мы их украдкой прятали,сглатывая .

Прозвенел звонок,закончился урок,а никто не хотел уходить.
Но тут дедушка ,как обычно,принял решение по праву старшего мужчины и сказал: Запомните парни главное,умейте принимать решения!
Живите так,чтобы с Вами не хотели расстаться,чтобы Вы были счастливы и люди рядом с Вами тоже были счастливы.

Дедушка попрощался и ушёл,а мы ещё сидели и молчали.
Улыбались и молчали.
Через некоторое время,не сговариваясь,парни произнесли: « Хорошая встреча! Достойный мужчина- твой дедушка,Наташа!»
Я улыбалась,было тепло и радостно на душе.

Продолжение следует…

В маленьком северном городке, где снег ложится на крыши толстыми, как ватные одеяла, слоями, жила одинокая женщина — Агния Сергеевна. Ей было за семьдесят, мужа давно не стало, а дети разъехались по чужим краям, забыв о её старой деревянной избе. Она привыкла к тишине и к тому, что дверь открывается только по утрам — почтальон приносит пенсию и пару рекламных листков.

Зимой, когда стужа выедала окна, она подолгу сидела у печи, перебирала старые письма, фотографий почти не осталось. Соседи не заглядывали — все заняты своими бедами. Она никого не просила о помощи, хотя иногда думала: «А что если упаду? Кто поднимет?»

Однажды морозным вечером, когда метель била в стекла, она услышала тихий стук в дверь. «Кто там, в такую-то погоду?» — удивилась Агния Сергеевна. Открыла — на пороге стоял парень лет двадцати. Лицо бледное, пальцы дрожат, взгляд опущен.

— Простите… автобус ушёл, а до деревни мне ещё пять километров… можно согреться? — почти шёпотом спросил он.

Она молча кивнула. Впустила его, поставила чайник, подала свой последний кусок хлеба. Парень отогрелся, рассказал, что зовут его Егор, учится в техникуме, приехал к бабушке, но не рассчитал с автобусом.

Он сидел, пил чай, а она смотрела на него и думала: «Как же давно никто не заходил ко мне просто так». Когда он уходил, робко поблагодарил её. Она ответила привычно:
— Да что ты, сынок, пустяк.

И забыла.

Прошла неделя, другая. Агния Сергеевна, растапливая печь, услышала новый стук. Открыла — на пороге стоял тот же Егор, но уже с огромной сумкой.
— Это вам, — сказал он, опуская глаза. — Вы тогда меня спасли. Я думал… может, помочь вам дров нарубить? Снег расчистить?

Она растерялась:
— Зачем, сынок? Я ведь ничего такого…

— А вы меня не спросили, кто я, откуда, не выгнали. У меня в тот вечер руки замёрзли так, что я едва мог идти. Если бы не вы… — он замолчал.

С тех пор он стал приходить каждую неделю. Привозил продукты, помогал по хозяйству, а главное — слушал. Он рассказывал ей о своих планах, а она — о прошлом, о своих детях, о муже, о том, как весной пахнет черемуха.

Однажды, после долгой зимы, они вышли вместе на улицу. Снег таял, по крыше капала вода. Агния Сергеевна шла рядом с Егором и вдруг поняла, что давно не чувствовала себя нужной.

Она села на скамью у дома, глаза её заблестели.
— Знаешь, — тихо сказала она, — я ведь думала, что про меня все забыли. А ты… ты вернул мне весну.

Егор улыбнулся:
— Это вы меня научили — быть человеком.

Иногда самая настоящая благодарность — это не слова, не деньги, не подарки. Это когда человек, которому помогли в минуту нужды, возвращается в вашу жизнь — не из долга, а из сердца. И это тепло чужих рук, протянутое тогда, когда вы уже не ждёте ничего, может согреть сильнее, чем всякая помощь заранее.

Каждый человек понимает это слово по-своему.
Для кого-то эмпатия означает возможность представить себя на месте другого, а кто-то представляет данное понятие как способность прислушаться к кому-то, почувствовать, что и означает "вчувствование".
К сожалению, не всем дано определённое качество и большинство пар распадается из-за этого, вместо того, чтоб лишний раз послушать друг друга и услышать, вот, главное, услышать.
Мало представить себя в чьей-либо шкуре,не побыв в его ситуации и пройдя, так сказать"в его обуви". Тем не менее,внимательно вникнув во взгляд, интонацию, разговор собеседника, можно хоть частично понять его и порадоваться, либо посочувствовать ему. И отношения таким образом могут стать крепче.

Жизнь, как утверждают мудрецы и рекламные проспекты, прекрасна и полна возможностей. Но что делать, если возможности эти, словно призраки, маячат где-то на горизонте, а реальность – это пустой кошелек, предательски позванивающий в кармане, как напоминание о жестокой финансовой несправедливости? В такой ситуации, мне кажется, самое время предаться безудержной… скорби? Ведь «при нехватке денег не веселись», как гласит народная мудрость (ну, может, и не народная, но звучит убедительно).

И вот, стоя перед выбором между весёлым времяпрепровождением и трагическим, но рациональным ограничением себя во всём, я склоняюсь ко второму. Почему? Да потому что веселье при нехватке денег – это наглое попрание всех законов здравого смысла! Это как пировать во время чумы, как танцевать на похоронах собственной кредитной истории. Это, в конце концов, просто неприлично.

Давайте разберемся, почему веселье и бедность – вещи несовместные, как кетчуп и торт, как депутат и совесть.

Во-первых, веселье требует затрат. Ну, хорошо, можно, конечно, попытаться веселиться бесплатно. Гулять по лесу, например. Но, во-первых, в лесу комары (а репеллент стоит денег!), во-вторых, можно заблудиться (а GPS трафик нынче не бесплатен!), и, в-третьих, рано или поздно захочется элементарного – кофе. А кофе – это уже роскошь, доступная лишь тем, кто может позволить себе не думать о стоимости каждой чашки.

Да и что, согласитесь, за веселье без друзей? А друзья, они ведь тоже люди, и они тоже хотят кушать. И, разумеется, не только кашу из топора. Их надо угощать, развлекать, водить в кино, в боулинг, в аквапарк… В общем, разоряться по полной программе. И что потом? Потом ты сидишь один в своей пустой квартире, доедая последнюю пачку доширака, и завидуешь счастливым обладателям кредитных карт.

Во-вторых, веселье отвлекает от решения финансовых проблем. Пока ты погружен в эйфорию вечеринки, в голове твоей не возникает никаких гениальных идей о том, как заработать миллион. Ты не думаешь о возможностях фриланса, о выгодных инвестициях, о продаже бабушкиной коллекции марок. Ты просто пляшешь под громкую музыку и опустошаешь свой и без того тощий кошелек.

А потом, когда наступает неизбежное похмелье (как в прямом, так и в переносном смысле), ты осознаешь весь ужас своего положения. И вместо того, чтобы энергично искать способы улучшения финансовой ситуации, ты тратишь драгоценное время на самобичевание и сожаления о бездарно потраченных деньгах.

В-третьих, веселье создаёт ложное ощущение благополучия. Ты ходишь по улицам с сияющим лицом, размахиваешь руками и рассказываешь всем подряд, как тебе здорово живется. И никто не догадывается о том, что на самом деле ты спишь на матрасе, набитом соломой, и питаешься объедками из мусорного бака (ну, может, слегка преувеличиваю).

Но это ощущение обманчиво. Оно рано или поздно развеется, как дымка над утренним полем. И тогда ты столкнешься с суровой реальностью – с долгами, кредиторами и чувством собственной никчемности. И что тогда? Тогда ты поймешь, что лучше бы ты не веселился, а занимался делом – искал работу, экономил деньги, строил планы на будущее.

В-четвертых, веселье может привести к необдуманным тратам. Под влиянием алкоголя, эйфории и всеобщего безумия ты можешь накупить кучу ненужных вещей, набрать долгов в казино, или, что еще хуже, пообещать жениться на случайной знакомой. А потом расплачивайся за свои ошибки годами.

Ведь в состоянии веселья мозг отключается, а инстинкты берут верх. Ты перестаешь контролировать себя и становишься легкой добычей для мошенников, аферистов и прочих проходимцев.

В-пятых, веселье просто не соответствует твоему статусу. Если ты беден, то тебе следует соблюдать определенный кодекс поведения. Тебе следует ходить в скромной одежде, говорить тихо и лаконично, и вообще стараться быть как можно менее заметным. И уж тем более тебе не следует веселиться. Веселье – это привилегия богатых. Они могут позволить себе тратить деньги направо и налево, им не нужно думать о завтрашнем дне. А ты – ты должен страдать. Это твой крест, и ты должен нести его с достоинством.

Но постойте, скажете вы, а как же психологическое здоровье? Разве не полезно иногда развеяться, отвлечься от проблем, почувствовать себя счастливым? Безусловно, полезно. Но, как говорится, всему своё время. Когда у тебя есть деньги, ты можешь позволить себе любые развлечения. Но когда денег нет, то лучше подумать о более важных вещах – о выживании, о будущем, о своей семье.

И, разумеется, не забывайте о том, что веселье – это всего лишь иллюзия. Это кратковременный уход от реальности, который не решает никаких проблем. После весёлой ночи тебе всё равно придется вернуться к своей унылой жизни и снова столкнуться с финансовыми трудностями.

Так что, друзья мои, если жизнь подкинула вам лимон, не спешите делать из него лимонад. Лучше соберитесь с силами и начните выращивать лимонное дерево. Это займет больше времени, но зато результат будет гораздо более ощутимым.

А веселиться вы ещё успеете. Когда станете богатым и знаменитым. А пока – забудьте о веселье. Забудьте о друзьях. Забудьте о любви. Сосредоточьтесь на деньгах. Только деньги могут сделать вас счастливыми. Ну, или хотя бы не такими несчастными.

И еще: не верьте тем, кто говорит, что счастье не в деньгах. Это говорят те, у кого они уже есть. А те, у кого их нет, обычно не до веселья. Они слишком заняты тем, что пытаются выжить.

Так что крепитесь, друзья. И помните: при нехватке денег не веселись. Лучше копите. И ждите своего часа. Когда-нибудь он обязательно настанет. И тогда вы сможете веселиться по-настоящему. А пока – уныние, и только уныние. Это ваш верный спутник на пути к финансовому благополучию.

И последнее. Если вы все-таки решились веселиться, несмотря на отсутствие денег, то хотя бы делайте это с умом. Не тратьте последние гроши на алкоголь и глупые развлечения. Лучше сходите в библиотеку. Прочитайте умную книгу. Это бесплатно. И полезно для ума. А ум – это самый ценный капитал. Особенно в наши дни.

В общем, выбор за вами. Веселиться и страдать. Или унывать и богатеть. Я выбираю второе. А вы?

В современном обществе социальные сети стали не просто средством общения, а целым миром, в котором подросток проводит значительную часть своей жизни. Именно в юношеском возрасте формируются взгляды на мир, жизненные ориентиры и личностные качества, и влияние виртуальной среды в этом процессе трудно переоценить.

Прежде всего, социальные сети открывают широкие возможности для самовыражения. Подростки могут делиться своими мыслями, фотографиями, творчеством, находить единомышленников и чувствовать себя частью большой глобальной семьи. Благодаря этому у многих формируется уверенность в себе, развивается чувство принадлежности к обществу, расширяется кругозор и познавательные интересы. Более того, социальные сети стали важным источником информации, часто заменяя традиционные СМИ и учебные пособия.

Однако у данного явления есть и отрицательные стороны. Виртуальное пространство часто создаёт иллюзию идеальной жизни: красивые фотографии, успехи и достижения других пользователей становятся своеобразным эталоном, с которым подростки начинают сравнивать себя. Это нередко приводит к снижению самооценки, развитию комплексов и ощущению собственной несостоятельности. Кроме того, чрезмерное увлечение интернетом сокращает время живого общения, снижает навыки построения реальных межличностных отношений и даже может вызывать зависимость.

Особое влияние оказывают социальные сети на систему ценностей. Многие подростки начинают ориентироваться на количество «лайков» и подписчиков, воспринимая их как меру собственной значимости. Таким образом, формируется зависимость от внешней оценки, что мешает выработке самостоятельного критического мышления и способности объективно оценивать свои поступки.

Тем не менее нельзя отрицать, что при разумном использовании социальные сети могут стать мощным инструментом личностного роста. В них можно учиться, находить полезную информацию, участвовать в образовательных проектах и развивать коммуникативные навыки. Важно лишь формировать у подростков культуру общения в сети, учить их отличать достоверные источники от сомнительных и осознавать ценность реальных человеческих отношений.

В заключение хочу подчеркнуть: социальные сети — это зеркало современного мира, отражающее как его положительные, так и отрицательные стороны. Их влияние на формирование личности подростка огромно, и именно от умения разумно использовать виртуальное пространство зависит, станет ли оно помощником в развитии или источником проблем. Ответственность за это лежит не только на самих подростках, но и на взрослых, которые должны помочь молодому поколению найти гармонию между реальной и виртуальной жизнью.

Что такое счастье.
Что же это такое за странное чувство под названием счастье. Может вкусный аппетитный торт или праздничный вечер в кругу близких и друзей,путешествие вокруг света,приятный сюрприз?!
Возможно кто-то читал статьи в интернете о том, что счастье в нас самих и не нужно гнаться упорно за ним. Я вам больше скажу:счастье самой жизни, в каждом проведённом дне, в том, что и кто нас окружает. В будничной суете кто-то не замечает, что происходит вокруг, что не только проблемы и неурядицы преследуют нас по пятам, но природа, свежий воздух, животные, весь растительный мир.
В конце концов мы сами, а также близкие дарят нам ощущение радости, умиротворения, любви. Стоит задуматься,тратить ли время на долгую депрессию, у кого она присутствует, либо посмотреть вокруг и самим строить свое счастье, начиная с маленьких мелочей.

Препарация смысла,-драматургия,
Я точно хирург, - панацея.
База данных ума,-яндекс,
Панацея Смыча,-адреналин.

Смык,толкование термина -Ожегов,
-Толковый словарь,- онг,
Грейт,апгрейд генерации акростиха.

Рубрика . Эссе,Смока - Полиглот.
Эск,триплет, -Гарде .
Карне...
-Каппе .

Граде,караганде...
Карте - карета.. за колесила.
-Лидокаин ,
-Новокаин.

Коссе касте тра ложе,
Карсе шелк из виталя:
Каберне,штопор, видаля,
Везувий из хрусталя.

Белиберда ,берег берда,
Хлыстом хенкеля,ля.
Окк видаля от волн,
Вонн капельная амплуа,ампульная.
-Понятно?!
Трипалет Пифагора буклет,
Я-Поэт.

Почему такая несправедливость? Вчера не мог выдавить из себя ни строчки рифмы, пытаясь подражать Блоку с незнакомкой. Сейчас за 30 минут написал восемь строчек. И это прорыв.
Это амфибрахий - стиль строчек да-Дум-да, да-Дум-да

Отрывок из второй части поэмы сказаний древней Руси.

Заброшенным долом на краю земли
Где грусть притаилась и время остыло
Тут пара десятков домов обнесли
Тяжёлым оброком, и тайна хранила

Беду за бедой сквозь года и горнила
Страданий для здешних, не знающих свет,
И крышу избушек солома косила
Храня на себе тень Кощеевых бед.


Я хочу ввести новаторство - четырехстопный ямб АВАВ меня подзаебал изрядно. Я устал сильно от него. Заинтересовался когда можно использовать другие стили и когда их лучше использовать.
Сейчас перелопачиваю большое количество стихов в разных стилях, ища ритм.

Поэзия - это рифмованная математика, завёрнутая в лоскуты метафор


Ааааа. Ночь, и вот муза, насильница моего сна, снова со мной. Но почему только ночью?! Почему нельзя ее призвать днем или хотя бы вечером?!!!
Сейчас перечитывал - храня и хранила. Это легко можно заменить. Но мне пора выравнивать сон. Два месяца подряд засыпаю в 4-5 утра из-за поэмы первой и второй частей.

Магическая сила родителей

Из сборника « Сказки волшебного леса»

Раннее утро в волшебном лесу.
Детки сладко спят в своих кроватках,а мамы и папы уже хлопочут по дому.
Хозяин семьи принесёт водицы из родника для утреннего чая,мама варит кашку и печёт блинчики с ягодами.

- Доброе утро ,миленькие наши дочки и сыночки!
Во здравии встретим сегодняшний рассвет!-говорит мама, и обнимает своих крошечек.
Дети всегда для родителей малыши и даже тогда,когда вырастают.
- Мамочка,папа! Это так радостно видеть вас,слышать вас и обнять!
Мамочка! Папочка!
Вы самые лучшие и самые любимые!
Мы беЗконечно любим вас.
Только вы всегда нас лЮбите просто за то,что мы есть!

-Как такое возможно,что родители так сильно любят нас?!- рассуждает совушка дочь.
Как интересно и волшебно устроена жизнь. Именно эти два сердечка и две души обожают своих деток всегда и не смотря ни на что!
Вот такая сила притяжения,сила великая,магическая сила любви дана родителям.
Силой этой они спасают нас от всего плохого,благословляют нас на добро и счастье жизни .
- Да,я согласна с тобой!- обнимая старшую сестричку ,говорила младшая сестрёнка-совушка.
-Нам дядюшка Филин на уроках рассказывает,что Бог наделил родителей таким волшебством,которым родители могут влиять на жизнь своих детей.
Если доброе отношение к детям,то и жизнь деток счастливая.

В лесу течёт размеренная жизнь.
Зверята хлопочут по - хозяйству,делают заготовки на зиму,вечерами ходят в гости друг к другу,ведут душевные разговоры,при этом всегда сохраняют настроение друг другу.
Помогают друг другу во всём.

У всех и каждого обязательно есть хороший уютный дом,красивый сад ,а главное,хорошее самочувствие! И сосед соседу - друг! Надёжный и добрый друг!
Дети видят,как живут родители и понимают суть и правила жизни!

Продолжение следует…

Я никогда не была в Грузии, но душой чувствую, что там живут хорошие люди. 
И не ошиблась! 
Вчера на остановке ждала свою маршрутку. 
Вот она подъезжает. 
С тяжёлыми сумками бегу к дверцам, но один человек не пропускает меня — понятно, всем хочется занять сидячие места, неважно, кто перед тобой: беременная, старая бабушка или инвалид. 
Все заботятся только о себе. 
Однако рядом оказался добрый человек, который помог поднять мои тяжёлые сумки.
И пока я искала деньги в рюкзаке для оплаты проезда, он уже оплатил за меня. 
Я почувствовала и радость, и неловкость: не привыкла к добру «просто так».
Всегда кажется, что нужно что-то отдать, чтобы не было долгов. 
Получаешь?
Отдавай. 
Этот мужчина оказался грузином и наотрез отказался от моих денег, объяснив это тем, что я ему нравлюсь (не в сексуальном смысле), и по-отцовски щёлкнул по носу. 
Моё плохое настроение мгновенно испарилось. 
В дороге он говорил о Грузии, о своей любви к Полтаве — город Украины, где познакомился с женой, с которой счастливо живут 37 лет. 
Сказочная история любви подарила им двух замечательных дочерей и троих внуков. 
Подъезжая к своей остановке, он пожелал мне всего хорошего. 
Такие люди — настоящее золото.
Никогда не знаешь, от кого придёт помощь.

Воображение – это одна из важнейших способностей человека, которая позволяет нам создавать образы, идеи и мысли, не основанные на непосредственном восприятии окружающего мира. Оно играет ключевую роль в развитии личности, творчестве, научных открытиях и даже в повседневной жизни.

Воображение помогает нам представлять то, чего нет рядом, моделировать различные ситуации, предвидеть возможные последствия наших действий. Благодаря этому качеству человек способен мечтать, ставить перед собой цели и находить нестандартные решения проблем. В истории человечества воображение стало движущей силой великих изобретений и художественных произведений. Например, именно способность мыслить абстрактно и мыслить образами позволила создавать величайшие художественные полотна, литературные шедевры и научные теории.

Кроме того, воображение тесно связано с эмоциональной сферой. Через него мы можем переживать различные чувства, сочувствовать другим, создавать внутренние миры и фантазии, которые помогают нам лучше понимать себя и окружающих. В детстве воображение особенно развито, что способствует развитию речи, мышления и социальной адаптации.

Однако важно помнить, что воображение должно быть не только ярким, но и ориентированным на реальность. Оно помогает нам не только мечтать, но и реализовывать свои идеи в жизни, соединяя фантазию с практикой.

Таким образом, воображение – это мощный инструмент человека, который способствует его развитию, творчеству и самореализации. Развивая воображение, мы расширяем горизонты своего мышления и делаем жизнь более насыщенной и интересной.

Утро начинается с пробуждения — этого первого момента, когда человек открывает глаза и вступает в новый день. Для многих утро ассоциируется с первыми лучами солнца, которые проникают в комнату, наполняя её теплом и светом. Это время, когда природа просыпается: птицы начинают петь, воздух становится свежим и бодрящим.

Для большинства людей утро начинается с определённого ритуала: кто-то сразу поднимается с кровати и направляется в ванную, кто-то предпочитает сначала сделать зарядку или медитацию, а кто-то просто наслаждается чашкой горячего чая или кофе. Утренние обязанности и привычки помогают организму проснуться и настроиться на продуктивный день.

Кроме того, утро — это время надежд и планов. В этот момент часто зарождаются мысли о том, что предстоит сделать, проявляются стремления и желания. От того, как начнётся утро, во многом зависит настроение и настрой человека на оставшуюся часть дня.

Таким образом, утро — это не просто начало суток, а важный этап, который задаёт тон всему дню, наполняет его энергией и свежими возможностями.

Галактика — это не просто огромное скопление звезд, пыли и газа в космосе. Для меня галактика — это символ бесконечности и тайны, которые простираются далеко за пределы нашего понимания. Когда я думаю о галактике, я испытываю одновременно чувство удивления и трепета перед величием Вселенной.

Взгляд на звездное небо, усеянное мириадами светящихся точек, напоминает мне о том, насколько мы малы в этом бескрайнем мире. Но в этом ниспадающем величии скрыта красота — каждая звезда, каждый светящийся объект несет в себе свою историю, свою энергетику, свои загадки. Галактика напоминает мне о том, что даже в огромной вселенной есть порядок и гармония, и эта гармония рождает жизнь, разум и чувства.

Я часто задумываюсь о том, как много еще неизведанного и таинственного скрывает в себе галактика. Чем больше я размышляю о ней, тем сильнее растет во мне чувство восхищения и желание понять, прикоснуться к этому космическому величию. Галактика словно зовет меня в путешествие, которое не имеет конца — это путешествие вглубь себя, вглубь космоса и вглубь смысла жизни.

В заключение хочу сказать: галактика — это больше, чем просто объект наблюдения. Это источник вдохновения, который помогает мне почувствовать свою связь с чем-то большим, чем я сам. Это напоминание о том, что красота и тайна существуют вокруг нас, стоит лишь открыть глаза и сердце, чтобы увидеть их.

Писательство — это не просто набор слов на бумаге, это целый мир, в который я окунаюсь с головой и нахожу в нем истинное счастье. Для меня любовь к писательству — это возможность выразить свои мысли, чувства и мечты, делиться ими с другими и одновременно лучше понимать себя.

С детства я ощущал притяжение слов. Каждая история, каждое сочинение становились для меня как маленькое открытие, путеводной звездой в мире фантазий и реальности. Когда берешь в руки ручку или садишься за компьютер, начинается волшебство — перед тобой раскрывается чистый лист, на котором можно создавать новые миры, оживлять героев и рассказывать истории, которые трогают сердца.

Писательство дает свободу. В нем нет границ для мысли, нет правил для вдохновения. Это пространство, где можно быть собой, переживать радости и горести, исследовать глубины души. Любовь к писательству — это любовь к творчеству и созиданию, умению видеть необычное в обычном и превращать это в слова, знакомить с ними читателей и находить отклик в их душах.

Кроме того, писательство помогает мне развиваться. Каждый написанный текст — это шаг к пониманию языка, к овладению стилем, к совершенствованию мышления. Это постоянный процесс обучения и самосовершенствования, который приносит удовольствие и чувство достижения.

Таким образом, любовь к писательству для меня — это не просто хобби, а важная часть жизни, способ самовыражения и инструмент, благодаря которому я могу влиять на окружающий мир. Писательство делает меня счастливым, открывает новые горизонты и дарит надежду, что слова способны изменить жизни.

Александр Посохов


И снова о Соловьёве

Три дня назад я опубликовал абсолютно легковесную статейку про Соловьёва. И сразу же получаю следующий комментарий, касающийся всего нескольких слов из неё: «Тем более, что человек он умный и смелый». Весь полученный мною «комментарий» состоит из одного предложения, выражающего гневное возмущение комментатора по поводу того, до какой же степени я будто бы обкурился или допился, если меня посетили такие вот галлюцинации. И всё. Хорошо, что без мата хотя бы. Затем я получил и другие комментарии, чуть подлиннее и поприличнее. Но всё равно, все они, так или иначе, выражают неприятие моего отношения к персонажу статьи. А кто-то даже категорически требует от меня более всестороннего и глубокого анализа его пропагандистской деятельности. То есть, на мой взгляд, скучного и нудного текста. Нет уж, как получилось, так и получилось. Утром я узнал, что у Владимира Рудольфовича день рождения, и через час нижеследующая статья была готова. Которую, дабы подтвердить все свои высказывания, я и публикую вновь без изменений.

23.10.2022 г.

Соловьёв и мы

Не так давно я опубликовал такое вот, похожее на эпиграмму, четверостишие.

Свистит по-свиристельски свиристель,
Сова кричит своим совиным криком,
Курлычет, как журавль, журавель,
А Соловьёв поёт медвежьим рыком.

Комментариев почти не было. А те, какие были, сводились к одному – лучше, дескать, не напоминать лишний раз об ангажированных пропагандистах. Самое странное в подобных отзывах то, что Владимир Рудольфович и не нуждается вовсе ни в каких лишних напоминаниях о себе. Я высказался уже когда-то о Ленине, о Сталине, о Дзержинском, о Зюганове, о Жириновском и даже о Путине. Охота пришла мне высказаться, наконец, и о Соловьёве. Он тоже ведь уже представляет собой некое публичное явление с весьма характерными звуковыми признаками, главный из которых – медвежий рык.

Брехня,
Что я убийца, господа.
Я увалень и спать люблю,
Но не всегда.
Когда я не в берлоге,
Пусть всяк уносит ноги,
Кто вдруг полезет на меня –
Убью!

То есть Владимир Рудольфович по моему восприятию сейчас – это наш российский медведь. Нового трибуна нет, а прежний покоится в Мавзолее и сам уже взбудоражить массы не может.

Лимит на революции исчерпан,
А на инфляцию, конечно, нет.
Поэтому помочь вам не смогу ничем я,
И не тревожьте вы меня ещё сто лет.

А, если про то, что Соловьёв еврей, так они, евреи, все разные. Настолько разные, что никакого ума не хватит для понимания того, какие же они в общем на самом деле.
О том, что происходит у нас в последнее время, Владимир Рудольфович не песенки поёт, а рычит, будто медведь из таёжной чащи, призывая всех к борьбе за торжество разума и порядка. И почему бы не подрыкнуть ему в этом. Тем более, что человек он умный и смелый.

Зря силы тёмные веют над нами,
Вихри враждебные нас не сгнетут,
Что захотим, то и будет с врагами.
Мы, россияне – вечные тут!

О том и толкует нам обычно спокойным голосом Владимир Рудольфович. А на врагов рычит. И как бы предупреждает их (здесь моими словами, конечно), что терпение наше заканчивается.

Вновь призывают нас издалека
Тени давно умерших:
«Хватит терпеть, создавайте ЧК,
ОГПУ и СМЕРШи!»

А кого нам ещё слушать? Сладкоголосые птички улетели. Официальной сатиры нет.

Всяк может срифмовать слова сатира и сортир.
Примерно так же, как квартира и трактир,
Конфета и буфет, манжета и сюжет.
Хотя зачем? – сатиры ведь у нас давно уж нет!

Сама власть тоже не разъясняет нам доступно, что к чему. А, может, народу, то есть нам, и не требуется никакого разъяснения? Типа мы и так всё сами знаем и всегда ко всему готовы. Потому и молчим. Ну-ну.
И настоящие русские герои молчат. А молчат, потому что их нет. Да и откуда им взяться.

Расправились с героем русским очень быстро:
Чиновники украли у него дубину,
Родные коммунисты выстрелили в спину,
А либералы сделали контрольный выстрел.

Вот и получается, что слушать нынче некого, кроме родимого Топтыгина, который прикидывается гражданином Соловьёвым и рычит. Рычит страшно, со всей своей свирепой ненавистью к вражеским силам. А иногда ещё и с ужасным немецким акцентом. Для того, наверно, чтобы всех фашистов на свете медвежья болезнь проняла. И правильно, Владимир Рудольфович! Нам это нравится.
Один только совет я бы дал Соловьёву, как суперуспешному телерадиооратору: направьте свой устрашающий рык, Владимир Рудольфович, ещё и на тех сейчас, кто упорно отказывается понимать, что Россия должна быть нашей общей страной.

В душе обида, злость и холод.
Молчит гитарная струна.
И где тот Серп, и где тот Молот,
И где она, моя Страна?

В заключение, чтобы избежать обвинений в предвзятости, привожу тут последнее своё четверостишие.

Зачем не знаю, но скажу:
Я не еврей и не был им, ей-богу,
И не ходил я сроду в синагогу,
Но я и в церковь не хожу!

А без басни в конце вообще нет ни одной моей статьи. Думаю, такая вот здесь больше других подходит. Тем более, что сам Соловьёв сто пятьдесят шесть раз (это его любимое число) говорил про сбежавших.

Забор

На Родину вернуться можно, но
А примет ли?
----------
Неслыханное дело –
В тайгу, где живности полно,
Гиены забрели.
Им, видите ли, падаль надоела.
– Ой, – завизжали громко крысы тут. –
А вдруг они и нас сожрут.
Не лучше ли в места другие убежать на время,
Пока Медведь не изведёт чужое племя.
– Мы с вами, – прошипели змеи. – А потом
Обратно вместе приползём.
Но не подумали они, подружки, вот о чём,
До этого в родимом доме сытно жравши:
Когда Медведь врагов извёл,
Он вкруг тайги забор возвёл
От всех сбежавших.

2022 г.

* * *

Из сборника « Сказки волшебного леса»



В лесу сегодня дождик с самого раннего утра.
Первые блёстки персикового рассвета тронули верхушки елей и сосен.
Начали окрашивать небо в апельсиновый цвет лучики солнышка.

Но проказник- ветер принёс тучки.
Почувствовал ,что всем нужна влага и пора бы уже с утра всех порадовать.

Дождь лил щедро!
Сразу предупредил о дожде гром,он будто ударил молоточком в гонг.
Для красоты и яркости сверкнула несколько раз молния.
Апельсино- лимонное небо сменилось на чернично- сливовое.

Всё задышало свежестью!
Всё жители леса любовались событиям утра из окошечек своих домиков.
А в домиках тепло и уютно,горячий самовар и утренняя кашка с плюшками.

По радио ,как всегда,утренняя зарядка и новости леса.
- Здравствуйте,дорогие друзья!
Сегодня ожидается проливной дождь до самого вечера.
По всем природным прогнозам,лучше остаться сегодня дома и печь пироги!
Потому что это лучшее время для семьи : все вместе! Все рядом!
Есть возможность порадовать друг друга!
Сказать важные и нужные слова любви,нежности и добра.
Ведь всё для чего мы живём заключается только в этом: любить и беречь друг друга и Природу.

А сейчас вместе- дружно делаем утреннюю зарядку!
- Продолжение следует…

Александр Посохов


И снова о преподавателях

Цвет науки нас тревожит,
Но закон, увы, таков:
Расцвести она не может
В царстве дряхлых стариков.

Только что прочёл в интернете статью о том, что «молодежь голосует ногами, покидая стены университетов». Оказывается, наибольшее число остепененных граждан у нас в стране относится к категории 70 лет и старше. Почти все заведующие кафедрой или директора институтов работают до гробовой доски. Никто из них, как утверждается в статье, и не собирается давать дорогу молодым кадрам в науке. Поэтому, в том числе, роста числа молодых преподавателей в России не наблюдается. То есть в академической среде у нас наблюдается практически пожизненная занятость. Старые преподаватели работают не до пенсии, а пока ноги носят. И не потому, что они так делу преданы, а потому, главное, что на нашу пенсию нормально прожить нельзя. В других же странах, как отмечается в статье, например, в Швейцарии, профессор обязан выйти на пенсию при достижении 65 лет. Он может продолжать заниматься наукой, но только без оплаты. От себя я добавил бы тут и то, что у пожилых преподавателей под влиянием возраста и хронических болезней неизбежно теряется интерес к саморазвитию по предмету педагогической деятельности, да и к самой этой деятельности. Им уже не стыдно за собственную некомпетентность, за проведение скучных занятий, за равнодушное отношение к студентам, за нарушение границ и правил этикета. В результате из ВУЗов уходят даже те, кто в школе учился на «отлично», участвовал в олимпиадах и, главное, стремился к знаниям. И ещё я добавляю ко всему этому повторную публикацию своей прошлогодней статейки с нижеследующим названием.

7.02.2023 г.

Преподаватели и мы

Кто такой Владимир Мединский? Это помощник Президента РФ и ещё председатель Российского военно-исторического общества. Недавно он, выступая публично, вспомнил историю с травлей студента факультета журналистики МГУ за его патриотическую позицию. И объяснил, что нужно доносить правду о спецоперации. «Специальная военная операция предполагает специальное отношение к происходящим событиям, – подчеркнул Мединский. – Мы находимся в самом центре нашей любимой столицы, где процент молодежи, плохо понимающей, сильно выше среднего по стране. Через дорогу – журфак МГУ, где затравили парня. Журфак МГУ забит этими тварями, ещё и из числа так сказать учеников либеральных преподавателей. Мы все это могли терпеть, вполне это было нормально. У нас свобода, плюрализм процветал 30 лет. Только не в военное время. В военное время как-то это нехорошо, мне кажется». Текст этот в кавычках я взял буквально из официальных СМИ. Из-за двух слов в нём «этими тварями» по сути и разгорелась в эфире дискуссия о личности преподавателя. В которой мне тоже вот захотелось чуточку поучаствовать.
Только спорить-то, на мой взгляд, и не о чем. Отмечу лишь следующее. Твари – это чересчур, конечно, особенно вне контекста. А в контексте нормально вроде. Потому как ответственный работодатель должен послать этих самых либеральных преподавателей куда подальше. В поле, например, чтобы они там, как ветры, и пели свои вольные песенки. Ишь, разгулялись! Попробовали бы пропеть что-то крамольное своим голосом в какой-нибудь духовной академии, например. Кто им работу дал, кто содержит учебные корпуса, кто набирает студентов? Государство. Так какого чёрта они выпендриваются, изображая из себя рафинированных мыслителей! Оставить таких преподавателей надо без зарплат, выгнать на улицу без права устройства на другую работу и через месяц, как миленькие, прибегут обратно и будут обучать студентов строго по программам и рекомендациям, разработанным этим самым государством. А то смотрите-ка, рассуждать они будут свободно, ум свой изощрённый демонстрировать. В такой демонстрации ничего кроме глупых амбиций нет.
Сказал вам классик, что надо молодых людей обогащать всеми знаниями, которые выработало человечество, вот и обогащайте. Вот вам публичная стезя, святая и благородная. Вот вам настоящее творческое занятие. Всю работу в этом плане, и по объёму, и по содержанию, и по методике, никогда не переделать. На всех и на все времена хватит. А критику существующего строя оставьте при себе. Или иногда пошепчитесь на этот счёт между собой на заседании кафедры. Или проваливайте в политику, если кишка не тонка. Студенты в институты и университеты идут за знаниями, а не за тем, чтобы узнать, какие у вас светлые головы. Не корчите из себя царственных небожителей. Если уж неизбежны смены общественных формаций, то революции без вас обойдутся. Студенты с благодарностью вспоминают отдельных преподавателей за их глубокое знание предмета, а не за слюнявое брюзжание по поводу отсутствия в стране каких-то там прав и свобод. Что отсутствует, а что присутствует, они сами разберутся. А вы делайте хорошо то, за что вам деньги платят.
Эта статейка моя в отличие от других получилась без четверостиший. Но без басни я её оставить не смог. Такая вот, я думаю, подойдёт здесь.

Учитель

Зимою Голубю немножко
Насыпал кто-то хлеба крошки.
Но вдруг, откуда ни возьмись,
Учитель кушать объявился.
И тут ученья начались.
– Не налетай, не торопись!
Один вот так вот подавился.
А, если б слушать не ленился
И обратился бы ко мне,
Я б показал ему, как есть.
Да подожди ты в стороне,
Не лезь!
Успеешь ты ещё покушать.
И Голубь Воробья стал слушать.
Пока он слушал и смотрел,
Учитель хлебушек весь съел.

2022 г.

* * *

Александр Посохов


И снова об артистах

На днях опять Президент наградил очередного нашего артиста Орденом. В общем обычного, рядового, ничем особо не отличающегося от других подобных лицедеев и совсем молодого ещё человека, мелькающего в рекламе банка. Хоть тресни, не понимаю, за что! Ну снялся он в нескольких бандитских фильмах, ну сыграл несколько главных ролей в театре, ну выступил где-то на торжественном вечере – так это его работа, этому его обучали, этого он сам хотел, за это хорошо платят, это абсолютно безопасно и не требует никаких героических усилий. Какой он подвиг-то совершил или чем таким великим обогатил российское театральное или киноискусство? Орден ведь выдаётся от имени государства, то есть от имени народа. А что он именно для народа выдающегося и сверхполезного сделал, чем пожертвовал ради народа? Перестанет он завтра выходить на сцену или сниматься в кино – никто и не заметит и ни слезинки не прольёт. Всенародное достижение-то, заслуга-то его непомерная в чём? Человек он наверняка достойный, работает по своей специальности, успешно работает, ну и пусть себе дальше также работает с получением профессиональных грамот и знаков отличия. Хороших работников на своих местах и по своему призванию у нас миллионы. Лучше бы уж и не показывали вовсе момент упомянутого награждения по телевизору, сделали бы всё втихаря. А то ведь недоумение вызывает, по меньшей мере. Хотя, может быть, я чего-то не знаю. Про тайные операции мне не сообщают. Короче, увидел я это и вспомнил свою недавнюю коротенькую статейку про артистов. Вот она.

27.04.2024 г.

Артисты и мы

Извините, друзья, не удержался, прочитав на одном из популярных сайтов гневное возмущение по поводу якобы начавшейся процедуры признания Аллы Пугачёвой иностранным агентом. Неужели народ одобрит такое решение? – удивляется автор, полагая, видимо, что сие невозможно. «Все те поколения (пишет он, стиль и правописание его), что с середины 70-х пошлого века заслушивались песнями Пугачёвой, одобрят? "Арлекино", "Старинные часы", "Маэстро", "Айсберг", такие грандиозные красочные шоу по ТВ, восторженный голос ведущего "Поёт А-ал-ла Пугачё-ёва-а!", бурные аплодисменты, горы цветов, море улыбок, и... иноагент! Неужели двух лет отвязной пропаганды хватило, чтобы у людей так перевернулось сознание?!… А то: Андрей Макаревич, Борис Гребенщиков. Юрий Шевчук, Алла Пугачёва, считай, весь цвет нации - иноагенты. Как так? У пипла начнут возникать вопросы».

У меня, например, хотя я тоже «пипл», вопросов не возникло. А ответы есть. И заключаются они в следующем. Думать, что ли, больше не о ком и не о чем, как только о шутах (я не о персонах здесь, как таковых, а об избранном ими древнем занятии и тоже не в плохом смысле)! Где судьбы миллионов людей и где горстка известных артистов! Что "народные" они, артисты, что "иноагенты" – какая разница! Исторически, это всего лишь фигляры, как говорится, даже близко никогда не имевшие в истории человечества такого почёта и достатка, как у нас после Октябрьской революции. Но тогда возвеличивание их было идейно оправданным с точки зрения построения коммунизма. Их встраивали в качестве важного инструмента в формирование нового общества и нового человека. А сейчас-то с какого перепугу необходимо вдруг сопереживать по поводу того, что происходит с тем или иным артистом (я здесь об их общественном и материальном положении)? Давным-давно пора понять уже, что никакие артисты никакого жанра не достойны быть более почитаемыми и жить богаче, чем соизволивший прийти послушать их и посмотреть на них барин – этот самый российский народ! А то, какое у нас сейчас бережное и трепетное отношение к артистам – это наше публичное извращение, обусловленное тем, что современный российский народ не чувствует себя барином. Артисты, как обслуживающий персонал, по сути своей занимают такое же положение, как официанты в ресторане. Разница лишь в известности и неизвестности, зависящей от вложения денег в кормяще-развлекающую индустрию, а не от подлинного значения тех и других в развитии всего общества и обустройстве жизни каждого человека. Повторяю, какое нам дело до того, что происходит с тем или иным артистом, именно как с артистом! Если что-то плохо у него, в том числе из-за собственных непомерных амбиций – сам виноват. Можно ведь и не петь, не кривляться, не выпендриваться в иной, не свойственной и неадекватной для себя роли, эксплуатируя свою экранную и сценическую известность – никто не заставляет. И совсем другое дело, когда плохо у честного чиновника, у рядового врача, инженера, учителя, простого рабочего, наконец – вот тут наше сопереживание вполне уместно... А-то, ишь! Не слишком ли много чести! Мне возразят, конечно, скажут, они, то есть отдельные наши артисты, смело высказывают свою гражданскую позицию. Да плевать мне ровным счётом на их любую позицию! Не так уж трудно и догадаться, какая она чаще всего. Поэтому заявляю ещё раз, исключительно от своего имени, разумеется, что они в значении моральных и должностных авторитетов – никто! Пусть сами разбираются со своею позицией, если неймётся, втихомолку и с бодуна. Кушать подано – это не позиция. И лаять на закрытую дверь ресторана – тоже не позиция. Гражданская позиция может быть интересной и полезной только у тех, кто (по незабвенному Ленину) обогатил свою память знанием всех богатств, которые выработало человечество. А так: мне всегда нравился этот артист, и я осуждаю власть за нападки на него – это бабкины посиделки на скудном солнышке в подмосковной деревне. Где грязь не подсыхает, кстати, до середины июля. Ну и в заключение, как обычно, более-менее подходящая басня моя.


Волк и цирковые собачки

Пышногривый Пекинес
И кудрявая Болонка
С весёлым лаем забежали в лес.
И видят, на лужайке, чуть в сторонке,
Худой, облезлый, старый Волк лежит.
– Вы кто такие? –
Говорит.
– Мы из Москвы,
Собачки цирковые.
А вы?
– А я издалека пришёл к столице,
Чтобы полегче прокормиться.
Но дичи никакой тут нет,
Одни заборы и дороги.
– А вы идите к нам, у нас порядок строгий:
Попрыгал, поскакал – обед,
Покувыркался – ужин.
– Такой порядок, мне не нужен!
Я лучше сдохну прямо здесь,
Чем буду бегать по арене.
----------
Ну не мораль, так просто мнение:
Не вытравить из волка честь,
Как из того, кто за прокорм покорно служит
На задних лапах вскок, поджав передние.

2024 г.

* * *

Александр Посохов


И снова о нравственности

Эй, житуха, проснись, ку-ку,
Ты ведь уж в пролежнях вся!
Хватит лежать на одном боку,
Переворачивайся!

Только что случайно наткнулся в интернете на цитаты о нравственности. И вот лишь некоторые высказывания выдающихся людей.
«Кто двигается вперёд в знании, но отстает в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд».
«Есть же и такие, которые чем больше знакомятся с житейской грязью, тем становятся чище».
«Нравственность – основа всех человеческих ценностей».
«Воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, – значит вырастить угрозу для общества».
«Человеку, который желает при всех обстоятельствах пребывать добродетельным, остается лишь гибнуть среди множества тех, кто недобродетелен».
«Законы внешнего мира не более нравственны, чем продиктованные преступным образом жизни».
«Все наше достоинство – способность мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы – ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом – основа нравственности».
Прочитав это, вспомнил я о своей недавней статейки о нравственности с басней в конце и решил повторить её публикацию. Не будучи выдающимся и не ставя, разумеется, свои соображения в один ряд с вышеизложенными и подобными им. Просто меня, как и многих, надеюсь, очень тревожит нынешнее положение с нравственностью в нашем обществе. Вот и всё.

11.05.2024 г.

Нравственность и мы

Закончен путь наш грешный,
Хоть что тут говори.
России нет не внешне,
России нет внутри.

Все сущие в этом мире живут по своим законам. Но есть одно существо, у которого всё не так – это человек. По своему закону – закону нравственности – он жить отказывается.

Твари в природе встречаются разные:
И неказистые, и несуразные,
Мерзкие, скользкие, злые, заразные,
И, наконец, человекообразные.

Будто кто-то из другого мира внедряет в женские организмы чуждые сперматозоиды, в результате чего рождаются уже не люди, а нелюди. Или мужчины сами по себе испортились, что дают такое потомство. И, когда нелюди захватывают власть, то люди вынуждены жить по их безнравственному закону. Однако такая жизнь неизбежно ведёт к вырождению всего человеческого в человеке. Даже сугубо в религиозном контексте.

Вчера я обнаружил грыжу.
Не абы где-то, а в паху.
Я грыжу эту ненавижу,
Но меньше, чем попа в греху.

Соблюдение двух главных правил человеческой жизни «надо» и «хорошо» сузилось уже до пределов отдельной семьи, да и то всё реже. Деньги из обычного средства обмена превратились в противоестественную цель и даже смысл жизни, окончательно избавившись от нравственности по их добыче и использованию.

Загон для быков распахнут.
Быки пастухов гоняют.
В России деньги не пахнут.
В России они воняют.

Безнравственная экономика лежит в основе всего нечеловеческого, с чем мы сейчас сталкиваемся. Самое великое достижение социализма в СССР заключалось в сведении роли денег в общении между людьми до минимума. Сейчас же без денежного вознаграждения вполне допустимо не делать того, что надо, или делать плохо то, что должно быть сделано хорошо. Врач не лечит, агроном не выращивает, полицейский не ловит, чиновник не управляет, учитель не учит, певец не поёт, артист не играет… и так далее и тому подобное.

Судя уборщицу,
Судья всё морщился:
«Который день уже,
А я без денежек».

Будут деньги – тогда, может быть, будет сделано. Будет много денег – тогда, может быть, будет сделано хорошо. Будет ещё больше денег – тогда наверняка будет сделано то, чего вообще нельзя делать. А вот просто по закону нравственности, взять и вылечить ребёнка, взять и изготовить вкусные конфеты, взять и порадовать зрителей настоящим искусством, взять и напечатать хорошую книгу, взять и подвезти стариков до дома, взять и почистить подъезд, взять и с реальной пользой потрудиться на высокой должности… нет, так уже быть не может по определению. И никакая пропаганда, никакие призывы и лозунги без глубоких нравственных преобразований сделать нашу жизнь человеческой не в состоянии.

Упрямая страна Россия:
Хоть сколько в ней к добру взывай,
Но правит всё равно стихия –
Обманывай и отбирай.

Ничего нового и оригинального в сказанном мною нет. Но так уж получилось, что чем чаще мы будем сейчас говорить об этом, тем лучше для нас самих и для наших детей. Актуальнее проблемы, чем проблема нравственности, для человеческого общежития ничего нет. Либо мы нелюдей, либо они нас. Либо жизнь ради денег, либо жизнь ради любви и уважения друг к другу. По бесспорным духовным каноном. О том примерно и басня такая.

Испытание

Мораль, предупреждение, совет:
Не верить от бессилия – бравада,
В неверие по силам верить надо.
----------
Решил вдруг Человек, что Бога нет –
Такое вот его постигло искушение.
А Бог решил, что это нарушение
Законов жизни на Земле. И стал гадать,
Какое ж испытание назначить Человеку.
«А сделаю-ка я его умом калекой
И посмотрю, как с этим можно совладать
Без божьей помощи и облегчения».
Но выжить с покалеченным умом
И в слабости духовной Человек не смог.
Однажды он в бреду спалил свой дом
И сам сгорел при этом.
Не удалось ему спастись.
А что же Бог?
А Бог ушёл по Млечному пути
К другим планетам.

2023 г.

* * *